Membaca Al-Quran tidak hanya sekadar mengucapkan ayat-ayat secara mekanis. Lebih dari itu, membaca Al-Quran juga harus disertai dengan perasaan dalam hati, yang disebut dengan sebutan “tadabbur.” Tadabbur merupakan proses merenungi, memahami, dan menghubungkan diri dengan pesan-pesan Al-Quran secara lebih mendalam. Namun, sayangnya, dalam hiruk-pikuk rutinitas dan target khatam, seringkali orang melupakan pentingnya tadabbur dalam membaca Al-Quran, padahal di situlah esensi dari membaca Al-Quran seharusnya terletak.
Tadabbur memiliki arti yang dalam dalam konteks Al-Quran. Dikutip dari situs Tafsir Al-Quran, kata tadabbur berasal dari akar kata dubur yang berarti “bagian belakang,” berbeda dengan qubul yang berarti “bagian depan.” Contohnya, ungkapan dubur al-syay’ mengacu pada sesuatu yang berada di bagian akhir, sementara qubul al-syay’ menunjuk pada bagian awalnya. Dari sini muncul kata kerja dabbara, yang berarti memikirkan sesuatu secara mendalam hingga pada konsekuensinya.
Dalam konteks Al-Quran, tadabbur Al-Quran berarti merenungkan isi ayat-ayat Al-Quran untuk memahami tujuan besar di balik wahyu-wahyu Allah SWT. Tadabbur dalam Al-Quran ditekankan sebagai langkah penting untuk memperhatikan isi Al-Quran secara menyeluruh. Salah satu ayat yang menegaskan pentingnya tadabbur terdapat dalam Surah Muhammad ayat 24, di mana Allah SWT menanyakan mengapa manusia tidak memperhatikan Al-Quran dengan lebih mendalam.
Orang yang tidak mau melakukan tadabbur terhadap Al-Quran dianggap memiliki hati yang tertutup dan tidak mampu menerima kebenaran serta petunjuk dari-Nya. Hati semacam ini dianggap sebagai hati yang mati secara spiritual. Dengan demikian, tadabbur Al-Quran merupakan proses yang penting dalam memahami dan menghayati isi Al-Quran.
Secara keseluruhan, tadabbur Al-Quran adalah langkah untuk merenungkan dan memahami ayat-ayat Al-Quran dengan lebih dalam sehingga tujuan sejati dari wahyu Allah bisa tersampaikan dengan baik.
